Święty Szymon Apostoł - kim był i czego jest patronem

Tekst: · ostatnia zmiana

Co znajdziesz w tekście

Święty Szymon Apostoł w skrócie

Święty Szymon Apostoł, zwany Gorliwym lub Kananejczykiem, należał do Dwunastu. Wymieniają go cztery spisy apostołów: Mt 10,4, Mk 3,18, Łk 6,15 i Dz 1,13. Tradycja uważa go za patrona drwali i pracujących w drewnie, a w ikonografii jego znakiem jest piła. Kościół wspomina go 28 października razem z Judą Tadeuszem. Ten sam Szymon jest współpatronem kościoła w Dubiecku od 1755 roku.

Często opisuję kościoły Pogórza Dynowskiego i dobrze znam ten problem: o Szymonie Gorliwym wiemy z Pisma bardzo mało, a legend o nim jest bardzo dużo. Dlatego w tym tekście oddzielam to, co mówi Biblia Tysiąclecia, od tego, co dopowiedziała późniejsza tradycja i pobożność ludowa.

Kim był święty Szymon Apostoł?

Szymon Apostoł to jeden z Dwunastu, których Jezus wybrał spośród uczniów. Odróżnia go od innych Szymonów przydomek: w greckim tekście Mateusza i Marka brzmi on „Kananejczyk”, a u Łukasza „Gorliwy” (Łk 6,15; Dz 1,13). Ewangelie nie podają ani jednej jego wypowiedzi ani żadnego czynu, który byłby tylko jego.

Nowy Testament nie mówi nic o jego pochodzeniu, rodzinie ani zawodzie. Wszystko, co znamy, to imię, przydomek i miejsce w spisie apostołów.

Szymon Gorliwy czy Kananejczyk - co znaczy przydomek?

Oba przydomki znaczą to samo: „gorliwy”. Słowo „Kananejczyk” to grecki zapis aramejskiego wyrazu od rdzenia qana', czyli „być gorliwym”. Łukasz pisał dla czytelników greckojęzycznych, więc od razu przetłumaczył je na grecki zelotes. Tak wyjaśnił to Benedykt XVI w katechezie z 11 października 2006 roku.

Częsty błąd to łączenie przydomka z Kaną Galilejską albo z ziemią Kanaan. Takie skojarzenie podsuwa samo brzmienie słowa, ale etymologia go nie potwierdza. Przydomek można rozumieć na trzy sposoby:

  • Gorliwość religijna: Szymon mógł być znany z wielkiego przywiązania do Prawa i tradycji Izraela.
  • Związek z zelotami: część biblistów łączy przydomek z ruchem zelotów, który walczył z panowaniem Rzymu.
  • Rozróżnienie między uczniami: przydomek pozwalał odróżnić go od Szymona Piotra.
  • Brak rozstrzygnięcia: Benedykt XVI wymienił obie pierwsze możliwości i żadnej nie uznał za pewną.

Przydomek Szymona można rozumieć jako przynależność do ruchu zelotów albo po prostu jako żarliwe przywiązanie do żydowskiej tożsamości (parafraza) - Benedykt XVI, audiencja generalna, 11.10.2006

Szymon w spisach Dwunastu: Mt 10, Mk 3, Łk 6, Dz 1

Szymon pojawia się we wszystkich czterech spisach apostołów. Zawsze stoi na końcu listy, obok Judy Tadeusza (u Łukasza Judy, syna Jakuba) i Judasza Iskarioty. Poniższa tabela pokazuje, gdzie i pod jakim przydomkiem występuje.

Księga Werset Przydomek w tekście greckim Kto stoi obok
Ewangelia według św. Mateusza Mt 10,4 Kananejczyk (Kananaios) Tadeusz, Judasz Iskariota
Ewangelia według św. Marka Mk 3,18 Kananejczyk (Kananaios) Tadeusz, Judasz Iskariota
Ewangelia według św. Łukasza Łk 6,15 Gorliwy (zelotes) Juda, syn Jakuba
Dzieje Apostolskie Dz 1,13 Gorliwy (zelotes) Juda, syn Jakuba

Dz 1,13 to ostatnie miejsce w Piśmie, gdzie pada jego imię. Następny werset mówi, że apostołowie trwali na modlitwie w Wieczerniku razem z niewiastami i z Maryją, Matką Jezusa (Dz 1,14). Kto chce poznać tę scenę od strony Maryi, znajdzie ją w tekście kim była Maryja.

Czy Ewangelie przekazują jakieś słowa Szymona?

Nie. Żadna Ewangelia nie podaje słowa wypowiedzianego przez Szymona Gorliwego. Nie ma też sceny, w której byłby jedyną osobą działającą. Wiemy tylko tyle, że był z Jezusem od wyboru Dwunastu aż do Pięćdziesiątnicy. Dlatego jego obraz w wyobraźni wiernych zbudowała tradycja, a nie Pismo.

Czego patronem jest św. Szymon?

Według pobożności ludowej św. Szymon jest patronem drwali, cieśli i wszystkich pracujących w drewnie. W niektórych regionach także garbarzy i farbiarzy. Patronaty wzięły się z ikonografii: piła, którą trzyma na obrazach, to według tradycji narzędzie jego męczeństwa. To zwyczaj, a nie orzeczenie doktrynalne Kościoła.

Piła jako atrybut w ikonografii

Szymona rozpoznaje się po pile, zwykle dużej, ręcznej, często opartej o ziemię. Pozostałe atrybuty są rzadsze i zależą od epoki:

  • Piła: główny znak, nawiązuje do przekazu, że Szymona przepiłowano.
  • Księga lub zwój: znak apostoła, który głosił Ewangelię. Mają go niemal wszyscy Dwunastu.
  • Ryba: pojawia się rzadko, czasem w późnośredniowiecznych cyklach apostołów.
  • Para z Judą Tadeuszem: na ołtarzach i w cyklach apostolskich obaj często stoją obok siebie, Juda z maczugą, halabardą albo wizerunkiem Chrystusa.
  • Szata apostolska i boso: wspólny kanon przedstawień apostołów w zachodniej sztuce sakralnej.

Skąd wzięły się patronaty drwali i garbarzy?

Mechanizm jest prosty i znany z wielu żywotów świętych. Narzędzie z obrazu kojarzono z zawodem, który go używał. Cechy rzemieślnicze wybierały świętego, z którym mogły się utożsamić. Drwal z piłą w ręku widział w Szymonie kogoś bliskiego. Ten zwyczaj nie wynika z żadnego dokumentu Kościoła i może się różnić w zależności od regionu.

Jak Kościół rozumie wstawiennictwo świętych?

Katechizm uczy, że święci, zjednoczeni z Chrystusem, wstawiają się za nami u Ojca. Ich orędownictwo nie zastępuje pośrednictwa Chrystusa, ale z niego wypływa (KKK 956). Modlitwa za wstawiennictwem apostoła jest więc prośbą skierowaną do Boga razem ze świętym, a nie magicznym sposobem na skutek.

Święci nie przestają wstawiać się za nami u Ojca, ofiarując zasługi zdobyte przez Chrystusa (parafraza) - Katechizm Kościoła Katolickiego, KKK 956, 1994

Jak zginął Szymon Apostoł według tradycji?

Nowy Testament nie opisuje śmierci Szymona Gorliwego. Późniejsze przekazy, m.in. Złota legenda Jakuba de Voragine z XIII wieku, mówią, że głosił Ewangelię razem z Judą Tadeuszem w Persji i tam obaj ponieśli śmierć męczeńską. Zachodnia ikonografia utrwaliła wersję o przepiłowaniu. To tradycja, nie fakt biblijny.

Persja w Złotej legendzie

Jakub de Voragine, dominikanin i późniejszy arcybiskup Genui, spisał żywoty świętych około połowy XIII wieku. Zebrał w nich starsze opowieści. W rozdziale o Szymonie i Judzie pokazuje obu apostołów razem: działają w Persji, spierają się z tamtejszymi kapłanami pogańskimi i giną z ich ręki. Złota legenda była w średniowieczu bardzo popularna i to z niej czerpali malarze, rzeźbiarze i kaznodzieje.

Egipt, Brytania, Kaukaz - dlaczego przekazy się różnią?

Przekazy o misji Szymona nie są zgodne. To typowe dla apostołów, o których Pismo milczy. Najczęściej spotyka się kilka wersji:

  1. Persja: wersja zachodnia, utrwalona przez Złotą legendę, z męczeństwem razem z Judą.
  2. Egipt i północna Afryka: część starożytnych autorów wskazywała te ziemie jako pierwsze miejsce jego misji.
  3. Brytania: późniejszy przekaz, raczej pobożna opowieść niż wiarygodna informacja.
  4. Kaukaz: tradycja wschodnia, szczególnie gruzińska, łączy jego śmierć z wybrzeżem Morza Czarnego.
  5. Jerozolima: wersja, która wynika z utożsamienia Szymona Gorliwego z Szymonem, biskupem Jerozolimy. Kościół tego utożsamienia nie przesądza.

Uczciwie można powiedzieć jedno: nie wiemy na pewno, gdzie Szymon głosił Ewangelię ani jak zginął. Wiadomo natomiast, że Kościół od wieków czci go jako apostoła i męczennika.

Co mówił Benedykt XVI o Szymonie i Judzie?

Benedykt XVI poświęcił obu apostołom wspólną katechezę na audiencji generalnej 11 października 2006 roku. Była częścią cyklu o Dwunastu. Papież zwrócił uwagę na znaczenie przydomka Szymona. Zauważył też, że w jednym gronie uczniów mógł się znaleźć człowiek o poglądach zelotów i były celnik Mateusz. Pokazuje to, że Jezus powoływał ludzi z bardzo różnych środowisk.

Jakiego pochodzenia jest imię Szymon?

Imię Szymon jest hebrajskie. Pochodzi od formy Szim'on (Symeon) i wiąże się z czasownikiem szama', czyli „usłyszeć”. Biblijne wyjaśnienie znajdziemy w Rdz 29,33: Lea nadaje synowi imię Symeon, bo Pan usłyszał jej skargę. Imię znaczy więc „Bóg usłyszał” albo „ten, który słucha”.

Co oznacza imię Szymon w Księdze Rodzaju?

Symeon to drugi syn Jakuba i Lei i protoplasta jednego z dwunastu pokoleń Izraela. Imię ma w sobie podziękowanie matki. Lea czuła się mniej kochana niż Rachela i widziała w narodzinach syna znak, że Bóg ją wysłuchał.

Lea nazwała drugiego syna Symeonem, mówiąc, że Pan usłyszał, iż jest wzgardzona (parafraza) - Księga Rodzaju 29,33, Biblia Tysiąclecia, wyd. V, 1999

Symeon i Szymon - jedno imię czy dwa?

To jedno imię w dwóch zapisach. Forma „Symeon” jest bliższa hebrajskiemu, a „Szymon” (grecki Simon) była w I wieku popularna wśród Żydów mówiących po grecku. Nowy Testament używa obu form. Przykłady:

  • Symeon ze świątyni: starzec, który wziął na ręce Dzieciątko Jezus (Łk 2,25-35).
  • Szymon Piotr: w Dz 15,14 Jakub nazywa go starszą formą „Symeon”.
  • Szymon Gorliwy: w spisach apostołów zawsze występuje w formie „Szymon”.
  • Imię w Polsce: znane od średniowiecza, w średniowiecznym Krakowie nosił je m.in. Szymon z Lipnicy.

Dlaczego w Nowym Testamencie jest tylu Szymonów?

Za czasów Jezusa Szymon był jednym z najczęstszych imion męskich w Judei i Galilei. Jedną z przyczyn była pamięć o Szymonie Machabeuszu, bohaterze walki o niezależność Izraela w II wieku przed Chrystusem. Dlatego ewangeliści musieli dodawać przydomki: Piotr, Gorliwy, z Cyreny, Trędowaty, Faryzeusz. Bez nich czytelnik by się pogubił.

Który to Szymon? Postacie o tym imieniu

Szymon Gorliwy to tylko jeden z wielu świętych i postaci biblijnych o tym imieniu. Najczęściej myli się go z Szymonem Piotrem, Szymonem z Cyreny i Szymonem, bratem Pańskim. W historii Kościoła są też Szymon Słupnik z V wieku i polski bernardyn św. Szymon z Lipnicy, kanonizowany w 2007 roku przez Benedykta XVI.

Szymon Piotr i Szymon Gorliwy

To dwaj różni apostołowie z grona Dwunastu. Szymon, syn Jana, rybak z Betsaidy, otrzymał od Jezusa imię Kefas, czyli Piotr (J 1,42; Mt 16,18). Stoi na pierwszym miejscu w każdym spisie. Szymon Gorliwy zamyka listę. O Piotrze Ewangelie mówią najwięcej ze wszystkich apostołów, o Gorliwym prawie nic.

Czy Szymon z Cyreny jest święty?

To zależy, co rozumiemy przez „święty”. Szymon z Cyreny to człowiek, którego żołnierze zmusili do niesienia krzyża Jezusa (Mk 15,21). Tradycja chrześcijańska otacza go czcią, a piąta stacja Drogi Krzyżowej przypomina go co roku w Wielkim Poście. Nie był jednak apostołem i nie ma osobnego wspomnienia w polskim kalendarzu liturgicznym.

Marek dodaje, że Szymon był ojcem Aleksandra i Rufusa. Wynika z tego, że pierwsi chrześcijanie znali tę rodzinę.

Szymon, brat Pański

W Mk 6,3 mieszkańcy Nazaretu wymieniają „braci” Jezusa: Jakuba, Józefa, Judę i Szymona. W języku biblijnym „brat” może oznaczać krewnego. Euzebiusz z Cezarei w „Historii kościelnej”, opierając się na Hegezypie, pisze o Symeonie, synu Kleofasa, który po Jakubie kierował Kościołem w Jerozolimie. Niektórzy łączyli tę postać z Szymonem Gorliwym, ale to utożsamienie nie jest pewne.

Szymon Słupnik i Szymon z Lipnicy

Obie postacie żyły wiele wieków po apostołach i nie mają z nimi nic wspólnego oprócz imienia. Szymon Słupnik, pustelnik na kolumnie, był syryjskim ascetą z V wieku. Przez dziesiątki lat modlił się na szczycie słupa. Św. Szymon z Lipnicy był bernardynem i kaznodzieją w Krakowie. Zmarł w 1482 roku, gdy opiekował się chorymi w czasie zarazy. Benedykt XVI kanonizował go w 2007 roku.

Postać Kiedy żył Kim był Źródło
Szymon Gorliwy I wiek Apostoł z grona Dwunastu Mt 10,4; Łk 6,15
Szymon Piotr I wiek Apostoł, pierwszy wśród Dwunastu Mt 16,18; J 1,42
Szymon z Cyreny I wiek Niósł krzyż Jezusa Mk 15,21
Szymon, brat Pański I wiek Krewny Jezusa Mk 6,3; Euzebiusz
Szymon Faryzeusz I wiek Gospodarz uczty z grzeszną kobietą Łk 7,36-50
Szymon Słupnik V wiek Syryjski asceta Żywoty starożytne
Szymon z Lipnicy XV wiek Bernardyn, kanonizowany 2007 Kanonizacja, Benedykt XVI

28 października - wspólne wspomnienie z Judą Tadeuszem

Kościół obchodzi święto apostołów Szymona i Judy Tadeusza 28 października. W Kalendarzu Rzymskim ma ono rangę święta, czyli wyższą niż zwykłe wspomnienie: w liturgii jest hymn „Chwała na wysokości” i własne czytania. Obu apostołów czci się razem, bo zachodnia tradycja łączy ich wspólną misją i wspólną śmiercią w Persji.

Szczegóły liturgii tego dnia opisuję w tekście o tym, jak wygląda wspomnienie apostołów 28 października. Tu wystarczą najważniejsze informacje.

Dlaczego Szymon i Juda mają wspólne święto?

Mają wspólne święto, bo zachodnia tradycja od wczesnego średniowiecza widzi w nich towarzyszy jednej misji. Złota legenda opowiada o ich wspólnym nauczaniu i wspólnym męczeństwie. Do tego w spisach apostołów zawsze stoją obok siebie. Kalendarz utrwalił więc to, co już wcześniej wyrażała ikonografia: Szymon z piłą i Juda z maczugą na jednym ołtarzu.

Jak wygląda 28 października w praktyce?

Ten dzień łączy liturgię z pobożnością ludową. Najczęściej spotyka się kilka zwyczajów:

  • Msza święta z formularza o apostołach: obowiązuje w całym Kościele łacińskim jako święto.
  • Odpust w kościołach pod wezwaniem: tam, gdzie Szymon i Juda są patronami, parafia może obchodzić uroczystość odpustową.
  • Imieniny: to najpopularniejsza data imienin Szymona i Judy w polskich kalendarzach.
  • Nabożeństwa do Judy Tadeusza: wielu wiernych modli się tego dnia słowami, które podaje modlitwa do św. Judy Tadeusza.
  • Relikwie w Watykanie: według tradycji szczątki obu apostołów spoczywają razem w bazylice św. Piotra.

Juda Tadeusz jest dziś znacznie bardziej popularny niż jego towarzysz. Jego historię, przydomek i patronat spraw trudnych opisuję osobno w tekście święty Juda Tadeusz.

Szymon Apostoł w Dubiecku - współpatron kościoła

Św. Szymon Apostoł jest współpatronem kościoła Niepokalanego Serca NMP w Dubiecku. Drewniany barokowy kościół, zbudowany w latach 1751-1753, konsekrowano w 1755 roku pod wezwaniem świętych Szymona i Judy Tadeusza. Obecną murowaną świątynię bp Franciszek Barda konsekrował 24 sierpnia 1952 roku pod wezwaniem Niepokalanego Serca NMP oraz świętych Apostołów Szymona i Judy Tadeusza (Wikipedia; dawna strona parafii, zrzut z 2020 r.).

Od kiedy Szymon i Juda patronują parafii w Dubiecku?

Od 1755 roku. Wtedy konsekrowano drewniany kościół, który ufundowała kolatorka Anna ze Starzechowskich Krasicka. Proboszczem był wówczas ks. Mikołaj Witosławski. Kościół zbudowano z jodły, na kamiennym cokole, i pokryto gontem. Według dawnej strony parafii (zrzut z 2020 r.) służył wiernym przez dwa stulecia. W 1926 roku przeniesiono go w całości na zachód, do ogrodu organisty. Nabożeństwa odprawiano w nim do 1952 roku, a sam budynek stał do 1957 roku.

Jak wezwanie przetrwało zmianę świątyni?

Zachowano je, bo przy konsekracji nowego kościoła apostołowie zostali drugimi patronami. Głównym stało się Niepokalane Serce NMP. Kiedy czytałem materiały do historii Dubiecka, zauważyłem, że ta ciągłość dobrze pokazuje, jak parafia traktowała własną przeszłość. Kolejne etapy wyglądały tak:

  1. Po 1389 roku: pierwszy drewniany kościół św. Mikołaja z fundacji Piotra Kmity, w dzisiejszym parku pałacowym.
  2. Około 1600 roku: kaplica Podwyższenia Krzyża Świętego na miejscu dzisiejszego kościoła. Po zburzeniu kościoła św. Mikołaja w 1626 roku przeniosła się do niej parafia.
  3. 1755: konsekracja barokowego kościoła pw. św. Szymona i Judy Tadeusza.
  4. 1934-1952: budowa murowanego kościoła według projektu Tadeusza Pisiewicza i Aleksandra Krzywobłockiego z Politechniki Lwowskiej.
  5. 24.08.1952: konsekracja obecnej świątyni i przeniesienie do niej obrazu Matki Bożej Bolesnej.

Gdzie sprawdzić obchody 28 października w Dubiecku?

Aktualny program obchodów, w tym ewentualne dodatkowe nabożeństwa, podaje oficjalna strona parafii: dubiecko.przemyska.pl, w zakładkach „ogłoszenia” i „aktualności”. Zwykle pojawia się tam w ogłoszeniach z niedzieli poprzedzającej 28 października. Pytania o intencje i sprawy kancelaryjne najlepiej zadać w kancelarii, która według strony parafii jest czynna w dni powszednie po Mszy świętej.

Najczęściej zadawane pytania

Jak brzmią imiona 12 apostołów?

Według Mt 10,2-4 są to: Szymon Piotr, Andrzej, Jakub syn Zebedeusza, Jan, Filip, Bartłomiej, Tomasz, Mateusz, Jakub syn Alfeusza, Tadeusz, Szymon Gorliwy i Judasz Iskariota. Po śmierci Judasza do grona dołączył Maciej, wybrany przez losowanie (Dz 1,26). Łukasz zamiast Tadeusza wymienia Judę, syna Jakuba, i tradycja uznaje to za tę samą osobę.

Kiedy są imieniny Szymona?

Najpopularniejsza data to 28 października, dzień apostołów Szymona i Judy. Kalendarze imieninowe podają też inne dni, związane z innymi świętymi o tym imieniu, np. z Szymonem z Lipnicy albo Szymonem Słupnikiem. Najlepiej obchodzić imieniny w dniu tego Szymona, którego ktoś wybrał na patrona.

Czy Szymon Gorliwy był zelotą?

Nie wiadomo. Przydomek może wskazywać na związek z ruchem zelotów, ale równie dobrze może oznaczać po prostu wielką gorliwość religijną. Benedykt XVI w katechezie z 2006 roku wymienił obie możliwości. Bibliści nie rozstrzygają tego jednoznacznie, więc stwierdzenie „Szymon był zelotą” to hipoteza, a nie fakt.

Gdzie są relikwie św. Szymona Apostoła?

Tradycja wskazuje bazylikę św. Piotra w Watykanie, gdzie relikwie Szymona i Judy czci się razem. Ich fragmenty, przekazywane przez wieki, znajdują się też w innych kościołach Europy. Historycznej drogi tych relikwii z Persji do Rzymu nie da się dziś dokładnie odtworzyć.

Czy Szymon Gorliwy napisał jakąś księgę Biblii?

Nie. Pismo Święte nie zawiera żadnej księgi przypisywanej Szymonowi Gorliwemu. List w Nowym Testamencie nosi imię Judy, a nie Szymona. Pojawiające się czasem apokryfy z imieniem Szymona nie należą do kanonu i Kościół nie uznaje ich za natchnione.

Czy można wybrać św. Szymona Apostoła na patrona do bierzmowania?

Tak. Imię apostoła jest dobrym wyborem, bo Szymon należał do grona, na które w Pięćdziesiątnicę zstąpił Duch Święty (Dz 1,13; 2,1-4). Ważne, żeby kandydat poznał postać, którą wybiera, i wiedział, którego Szymona ma na myśli. Szczegółowe zasady przygotowania podaje parafia, w której przyjmuje się sakrament.

Rafał Kustra - mieszka w Przemyślu i od kilkunastu lat wędruje doliną Sanu między Dubieckiem, Krzywczą a Birczą, opisując kościoły, cerkwie i dwory Pogórza Dynowskiego.

Aktualizacja: październik 2026

Źródła i literatura

  1. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, Biblia Tysiąclecia, wyd. V, Pallottinum, Poznań 1999: Rdz 29,33; Mt 10,2-4; Mt 16,18; Mk 3,18; Mk 6,3; Mk 15,21; Łk 2,25-35; Łk 6,15; Łk 7,36-50; J 1,42; Dz 1,13-14; Dz 1,26; Dz 15,14.
  2. Benedykt XVI, Szymon Kananejczyk i Juda Tadeusz, katecheza podczas audiencji generalnej, Watykan, 11.10.2006 (vatican.va).
  3. Katechizm Kościoła Katolickiego, Pallottinum, Poznań 1994, KKK 956.
  4. Jakub de Voragine, Złota legenda, rozdział o świętych apostołach Szymonie i Judzie, XIII wiek.
  5. Euzebiusz z Cezarei, Historia kościelna, ks. III (o Symeonie, synu Kleofasa).
  6. Parafia Niepokalanego Serca NMP w Dubiecku, Historia parafii, stan na październik 2026.
  7. Kościół Niepokalanego Serca Najświętszej Maryi Panny w Dubiecku, Wikipedia, stan na październik 2026.
  8. Dawna strona parafiadubiecko.pl, dział historii parafii, zrzut archiwalny z lutego 2020 r. (Wayback Machine).

Uwagi do wewnętrznego użytku, nie do publikacji:

  • Do sprawdzenia przed publikacją: data kanonizacji Szymona z Lipnicy (3.06.2007) i jego śmierć w 1482 roku. Pisałem to z pamięci, bez źródła w briefie.
  • Do sprawdzenia przed publikacją: brzmienie przydomków w Biblii Tysiąclecia. Tabela podaje formy greckie, a cytaty są parafrazami, bo nie znam pewnie dosłownego tekstu.
  • Link do katechezy Benedykta XVI (vatican.va): w źródłach podałem ją bez adresu, bo w briefie link miał status „needs_url_verification”.
  • Bez sekcji z mitem: brief nie zawierał pola z mitem do obalenia. Najczęstsze nieporozumienie, czyli łączenie przydomka „Kananejczyk” z Kaną, omawiam w podsekcji o przydomku.
  • Bez filmów YouTube: brief nie podawał propozycji, więc żadnego nie osadziłem.
  • Brak pauz: tekst nie zawiera pauz ani półpauz.
  • Linki wewnętrzne: wstawiłem wszystkie 5, każdy jeden raz.
Rafał Kustra
Rafał Kustra

Rafał Kustra mieszka w Przemyślu i od kilkunastu lat wędruje doliną Sanu między Dubieckiem, Krzywczą a Birczą, opisując kościoły, cerkwie i dwory Pogórza Dynowskiego. Dubiecko zajmuje go szczególnie: miejsce urodzin Ignacego Krasickiego, parafia z XIV wieku i kościół, który dwa pokolenia budowały przez osiemnaście lat. Nie jest księdzem, historykiem z tytułem naukowym ani przewodnikiem z uprawnieniami, nie pracuje też dla parafii. Opiera się na stronie parafii, dawnej stronie zachowanej w Internet Archive, artykułach encyklopedycznych i opisach zdjęć z Wikimedia Commons. Czego nie da się potwierdzić, na przykład historii kościoła w Słonnem, nie dopowiada. Poprawki zapisuje z datą.

Articles: 48